terça-feira, 1 de outubro de 2013

BRUNE DE DINHEIRO

Depois das kitotas e fungutas de sessenta e um a vinte-vinte-e-dois, era já tempo de paz. Kota Matadi acordou às 10 horas, ainda kimbonzado. A noite lhe tinha despedido no alambique do Januário, onde se embebedou até desconhecer-se por completo.

_ Lupuka, lupuka! _ Foram as expressões que o acordaram, gritadas pela miudagem quase ao ouvido.

Matadi passou água na boca e, ainda cheirando a kaporroto, dirigiu-se à casa de Jacinta.

_ É quê então, esta hora, cinco da manhã, já estão a se dar kibeto? _ Perguntou Kota Matadi, ainda entre a torpeza e a lucidez.

_ Cinco horas, acorda mano Matadi. Já é meio-dia. _ Respondeu-lhe a menina Joaninha.

Matadi olhou para o sol. Bola de fogo no meio da bola azul que sai do infinito ao infinito.

_ Ara possas! Mas é quê então, pá?! Ninguém me responde razão da kavwanza? _ Ameaçou.

_- É mano Bernardo que lhe picaram faca no primo Joaquim. As tripas saíram todas da barriga e o papá foi chamar o sô kifirmero para lhe cozer. _ Explicou Joaninha, filha de Jacinta.

_ E a burra da tua mãe foi aonde e onde é que Bernardo lhe meteram?

A cabeça de Matadi estava em caldo. O homem gira-girava com a catana à cintura, sem destino.

_ Esse gajo do Bernardo, se lhe apanho, vou lhe esquartejar. _ Vociferou, rangendo os dentes cariados.

_ Ó mano Matadidi, naquele dia kimbanda falou assim primo Joaquim lhe deram brune de ter dinheiro e está à procura de pessoa para lhe matar com wanga dele, mas como não está a aparecer… _ Joaninha deu-se conta que estava em estrada de adultos e meteu a mão na boca.

_ Fala, sua burra. _ Gritou Matadi. _ Quem te explicou essa maka toda?

_ E, tio não vê ainda mano Bernardo? _ Astuta, Joaninha cortou a conversa do feitiço.

_ Não Joaninha. Não. Quando Juízo na cabeça me está a ferver não gosto de ver sangue porque quando viro bicho ninguém me aguenta. Mas vai, corre ainda no caminho da tua mãe ver se kifirmero está a chegar.

Na phela do régulo havia motivo para reunião e o caso não era simples. Havia, há já algum tempo rumores sobre wanga de dinheiro, pedofilia e outras makas que estavam à espera de alguém que fosse encontrado com a boca na botija. Os oficiais de justiça comunitária têm à mesa uma tentativa de homicídio e vão aproveitar fazer o Estado da Nação. A polícia estava longe e a ordem tinha sido alterada.

Soba Kavindi, cachimbo na boca era motor a fazer ressonância na subida. Parecia tractor preguiçoso a puxar carroça cheia de milho. Chamou os notáveis para analisar o problema do Joaquim e mandou jovens com pulungunza caçar o Bernardo que estava foragido. Até agora ainda não se sabia ao certo por que razão Joaquim levou a navalha às miudezas de Bernardo.

Kinanvuidi, o enfermeiro, chegou a tempo de remendar a vida de Bernardo. Estava já a caminho do Hospital Grande da Vila que ficava a vinte quilómetros.

_ Mas, ó Joaquim, seu burro de merda, onde foi que tiraste esse juízo da faca? _ Interrogou Kavwindi, o soba.

_ Pai lhe encontrei com minha mulher a lhe dar um papel _. Defendeu-se o réu.

Joaquim estava amarrado à borracheira que dava sombra à phela.

_ Mas que papel é esse? É fotografia? _ Questionou o régulo, algo impaciente.

_ Não, pai.

_ É dinheiro?

_ Também não.

_ Porra, pá?! Então é quê que não te sai dessa boca de porcaria? _ Kavwindi demonstrava já muita impaciência e os oficiais de justiça entreolhavam-se a espera de uma ordem emanada pelo soberano.

_ É poema, ngana soba. _ Respondeu Joaquim entre lágrimas.

_ E poema se espeta faca no outro? S’explica ou vais ver diabo a assar sardinha. _ Ameaçou o soba.

_ Bernardo e eu somos amigos. Pai sabem.

_Sim, continua. - Respondeu o conselho do soba.

_ Bernardo e eu fomos no kimbanda para receber brune de dinheiro. Cada foi no dia dele. Ninguém se viu. Mas eu sei. Lhe mandaram dar papel de amor na mulher do melhor amigo para depois lhe dormir. Sabendo que eu seria o visado fiquei de olho e no dia do tal poema lhe antecipei com uma baioneta. Foi apenas isso.

_ E dizes que foi apenas isso como se tirar a vida do outro fosse como matar uma galinha? E a mulher vais lhe recuperar ou vais lhe sengar? _ Interrogou Ngana Tandela, responsável pela aplicação da justiça e preservação dos costumes.

_ Vou lhe entregar com ele. _ Respondeu Joaquim.

- O quê? Fidacaixa, pá! Se eles não se serviram você vai sengar a mulher? Que culpa ela tem se tu e teu amigo é que se meteram nos brune? Eu quero que você laperdoa já, logo-logo sai das cordas. _ Ditou o ancião.

Sem mais nem menos, Joaquim desamarrado da árvore da phela cumpriu a sentença: custear as despesas de saúde do Bernardo, trabalhar na lavra do ofendido até que melhore e pegar de volta Jacinta, sua esposa, que se refugiara em casa dos tios. Bernardo teria igualmente a sua reprimenda, mas só quando sarasse a última ferida.

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Publicado pelo Jornal de Angola de 26.02.2023, e no Jornal Cultura, a 06.12.2023, com o título "Kavwanza na aldeia".